ثقافة ولغة

جبران خليل جبران: الكتابة بالعربية والإنجليزية والفن

مشهد تصوري لمقال جبران خليل جبران: دفتر وكتب وأدوات رسم في مرسم تصوري لجمع الكتابة والفن
مشهد تصوري أنشئ لبحر العلوم للتوضيح.

من هو جبران خليل جبران؟ كاتب وفنان لبناني، تحضر العربية والإنجليزية معًا في إنتاجه. [1][2]

الخلاصة السريعة

جبران كتب بالعربية والإنجليزية ورسم أيضًا؛ الأجنحة المتكسرة عمل قصصي، والنبي كتاب أصله بالإنجليزية. [1][2][3]

  • عاش 1883–1931؛ ولد في بشري، ودرس في باريس 1908–1910. [1]
  • رسم الصور التي زينت كتبه الإنجليزية، إلى جانب كتابته الأدبية. [2]
  • قاد الرابطة القلمية بنيويورك؛ صدر النبي بالإنجليزية 1923. [3]
  • الأجنحة المتكسرة 1912 عمل سردي، وللنبي ترجمة عربية لأنطونيوس بشير 1926. [2]
  • المجنون صدر بالإنجليزية 1918؛ العواصف يضم كتابات صحفية عربية. [4]

من بشري إلى الدراسة في باريس

ولد جبران في بشري بلبنان، وتؤرخ سيرته حياته 1883–1931. درس في باريس بين 1908 و 1910، ثم أقام في نيويورك. يتيح هذا المسار فهم موقعه بين بيئة نشأته والعمل في المهجر. [1]

الكتابة والرسم

لم يقتصر نشاط جبران على التأليف؛ يثبت أرشيفه أنه زين كتبه الإنجليزية بصور من رسومه ولوحاته. ويصنف الأجنحة المتكسرة، المنشور 1912، عملًا قصصيًا، فلا يجمع هذا العنوان وكل كتبه في نوع واحد. [2]

بطاقتان توضحان أمثلة وردت في مقال جبران خليل جبران
أمثلة مختارة؛ لا تمثل القائمة الكاملة للأعمال.

الرابطة القلمية والنبي

قاد جبران الرابطة القلمية في نيويورك، وهي جماعة أدبية من كتاب المهجر. وخرج كتابه النبي بالإنجليزية 1923؛ حضور العربية في الجماعة لا يجعل لغة كل كتاب لأعضائها عربية بالضرورة. [3]

الأصل والترجمة

يسجل الأرشيف ترجمة أنطونيوس بشير العربية للنبي 1926. أما العواصف فجمع كتابات صحفية عربية، في حين صدر المجنون بالإنجليزية 1918. تتجاور هنا لغة التأليف ولغة الترجمة، وهما معلومتان مختلفتان. [2][4]

المصادر ومتابعة القراءة

  1. سهيل بشروعي: سيرة جبران (يفتح في نافذة جديدة)kahlilgibran.com
  2. أرشيف جبران: الكتب والرسم (يفتح في نافذة جديدة)kahlilgibran.com
  3. مقابلة روبرت غودهاوس: جبران والرابطة القلمية (يفتح في نافذة جديدة)kahlilgibran.com
  4. سهيل بشروعي: العواصف والمجنون (يفتح في نافذة جديدة)kahlilgibran.com

أُعدّ هذا المقال بصياغة عربية أصلية بالاستناد إلى المصادر أعلاه، وهو مدخل تمهيدي إلى الموضوع. اقرأ منهجية المحتوى وحدوده.