صيغة منتهى الجموع في اللغة العربية: افحص ما بعد الألف

طريقة عملية للتعرف إليها

ابدأ بتحديد أن الكلمة جمع تكسير، ثم عين ألف الجمع، ثم افحص ما بعدها. في مَنابِر: ب ر، وهما حرفان. وفي مَصابِيح: ب ي ح، وهي ثلاثة والياء ساكنة. العدد هنا يتعلق بالحروف بعد الألف، لا بعدد حروف الكلمة كلها. ^[1]

ولا يكفي وجود ألف في جمع. رجال بعد ألفها لام واحدة، وعباقرة بعد ألفها قاف وراء وتاء مربوطة، والراء متحركة. كلاهما لا يحقق الشرط المذكور. هذه الأمثلة المضادة تساعد على تجنب تشخيص الصيغة من طول الكلمة وحده.

أوزان شائعة وليست وزنًا واحدًا

من الأوزان مَفاعِل مثل منابر، ومَفاعيل مثل مصابيح، وفَعالِل مثل دراهم، وفَعاليل مثل قناديل. وتتعدد الأوزان، فلا تجعل مفاعيل الشكل الوحيد الذي تسمح له بالدخول في الباب. تعريف البنية يجمعها رغم اختلاف مقدماتها. ^[2]

وفي دراهم يقع بعد ألف التكسير حرفا هاء وميم، وفي قناديل دال وياء ولام والياء ساكنة. طبّق الفحص على المثال الذي أمامك قبل الانتقال إلى حفظ اسمه في جدول الأوزان.

منع الصرف لا يساوي النصب

في «أضاءتْ مصابيحُ صغيرةٌ»، مصابيح فاعل مرفوع بالضمة دون تنوين. وفي «اشتريتُ مصابيحَ صغيرةً»، مفعول به منصوب بالفتحة دون تنوين. غياب التنوين لا يزيل الفرق بين الفاعل والمفعول، ولا يوجب الفتحة في حالة الرفع. ^[1]

وفي «مررتُ بمنابرَ قديمةٍ»، منابر اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف مجرد من أل والإضافة. قديمة نعت مجرور بالكسرة؛ تبعية الجر لا تعني أن تكون العلامتان المكتوبتان متماثلتين. ^{[1] [3]}

متى تعود الكسرة؟

مع أل نقول «جلستُ قربَ المصابيحِ»، ومع الإضافة «جلستُ قربَ مصابيحِ المكتبةِ». في المثالين مصابيح مجرورة بالكسرة: الأولى معرفة بأل، والثانية مضافة. قرب ظرف مضاف، وهو الذي يفسر جر مصابيح في المثالين. ^{[1] [3]}

ولهذا لا يكفي أن ترى اسمًا ممنوعًا من الصرف فتضع عليه فتحة. اسأل عن حالته الإعرابية أولًا، ثم عن وجود أل أو الإضافة، ثم اختر العلامة المناسبة.

تدريب من الشكل إلى الجملة

صنف منابر ورجال وقناديل، ثم اضبط قناديل في «أضاءت قناديل قديمة» و«نظرتُ إلى القناديل». منابر وقناديل يحققان الشرط، ورجال لا تحققه. نكتب قناديلُ في الأولى فاعلًا، والقناديلِ في الثانية اسمًا مجرورًا بالكسرة لاقترانه بأل.