أمثلة على الأسماء المبنية من القرآن: أربعة شواهد مع الإعراب

توضح أمثلة على الأسماء المبنية من القرآن أن ثبات صورة الاسم لا يمنعه من أداء وظيفة نحوية. فقد يكون الضمير مفعولًا به، واسم الإشارة مبتدأ، والموصول اسمًا لإن. نقرأ أربعة شواهد قصيرة، ونفصل وصف البناء عن المحل الإعرابي، دون حصر الأسماء المبنية في المصحف كله.

ابدأ بسؤالين بدل إجابة واحدة

سؤال «هل الاسم مبني؟» يتعلق بثبات صورته، أما سؤال «ما موقعه؟» فيتعلق بما يؤديه في الجملة. لا يكفي أن تكتب مبني ثم تتوقف. وقد تقول في إعرابه في محل رفع أو نصب أو جر، بحسب العامل والتركيب. ^[1]

وسنحدد في كل شاهد اسمًا بعينه، ثم نذكر نوعه ووظيفته. لا تعمم النتيجة على كل أفراد النوع؛ فمثلًا يعرب هذان واللذان إعراب المثنى في الدرس المعتاد. كما أن عدم ظهور حركة في اسم معرب لا يحوله تلقائيًا إلى مبني. ^[1]

إياك: ضمير يؤدي وظيفة المفعول

في قوله تعالى: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» [الفاتحة: 5]، إياك ضمير نصب منفصل وقع مفعولًا به متقدمًا. أما فاعل نعبد فضمير مستتر تقديره نحن. تقدم المفعول في العبارة لا يجعله فاعلًا ولا يلغي صلته بالفعل. ^[2] ^[6]

اكتب في ورقة التدريب عمودين: نوع الاسم «ضمير»، ووظيفته «مفعول به». هذه الخطوة تمنع خلط تصنيف الكلمة بعلاقتها بما حولها. نحن نحلل الشاهد المثبت، ولا نبدل ترتيب الآية لاختبار المعنى.

ذلك: افصل اسم الإشارة عن حروفه

نقرأ «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ» [البقرة: 2]. في التحليل الذي يذكره الجدول في إعراب القرآن، ذا اسم إشارة مبني على السكون، وموقعه هنا مبتدأ في محل رفع. واللام للبعد، والكاف للخطاب؛ فلا تجعل فتحة الكاف علامة إعراب اسم الإشارة. ^[3] ^[7]

الرسم الداخلي يفصل هذه الأجزاء لتيسير القراءة، ولا يدعوك إلى فصلها في كتابة الآية. يقتصر تدريبنا على اسم الإشارة؛ فلبقية تركيب الآية أوجه إعرابية لا نحتاج إلى استقصائها لنفهم الفرق بين البناء والمحل.

رسم نحوي أصلي لأجزاء ذلك في الشاهد ذلك الكتاب، يميز ذا اسم الإشارة عن لام البعد وكاف الخطاب ويحدد محل ذا رفع مبتدأ — الفصل في الرسم يشرح البنية؛ لا يغير كتابة الآية ولا يجعل حركة الكاف حركة إعراب لاسم الإشارة. عرض الصورة بالحجم الكامل.

الذي والآن: وظيفتان مختلفتان

في «إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ» [القصص: 85]، الذي اسم موصول مبني على السكون، وهو اسم إن في محل نصب. والجملة التي تبدأ بفرض تتم صلته، ولا محل لجملة الصلة من الإعراب. محل الموصول نفسه مختلف عن حكم الجملة التابعة له. ^[4] ^[8]

وفي «قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ» [البقرة: 71]، الآن ظرف زمان مبني على الفتح، ومحلّه النصب، ويتعلق بجئت. الفتحة هنا حركة بناء؛ لا تستنتج من هذا المثال أن كل ظرف زمان مبني، لأن حكم الآن لا يشمل الظروف كلها. ^[5] ^[9]

راجع التحليل دون خلط المصطلحات

غطّ الشرح وأجب: أي اسم يدل على الزمن؟ وأي اسم جاء بعد إن؟ وأين ضمير المفعول المتقدم؟ الإجابات الآن، والذي، وإياك. ثم اذكر وظيفة ذا في الشاهد الثاني: مبتدأ، مع الحفاظ على وصفه بأنه اسم إشارة مبني.

إذا أخطأت، عد إلى موضع الخطأ تحديدًا: أهو نوع الكلمة، أم العامل، أم حدود الجزء الذي تحلله؟ يساعدك هذا التقسيم على تصحيح الحل؛ فقولك «اسم موصول» صحيح في بابه، لكنه لا يغني عن بيان موقع ذلك الموصول في الجملة.

المصادر ومتابعة القراءة

أُعدّ هذا المقال بصياغة عربية أصلية بالاستناد إلى المصادر أعلاه، وهو مدخل تمهيدي إلى الموضوع. اقرأ منهجية المحتوى وحدوده.

ابدأ بسؤالين بدل إجابة واحدة

إياك: ضمير يؤدي وظيفة المفعول

ذلك: افصل اسم الإشارة عن حروفه

الذي والآن: وظيفتان مختلفتان

راجع التحليل دون خلط المصطلحات

المصادر ومتابعة القراءة

اقرأ أيضًا

قطع نحوية على المعرب والمبني: اقرأ ثم استخرج وعلّل

تمارين على أقسام الكلام: صنّف الاسم والفعل والحرف مع الحل

شرح ضمائر الرفع المتصلة: من المتكلم إلى الوظيفة الإعرابية