أمثلة على الأفعال الخمسة في القرآن الكريم: النون والضمير

لماذا سميت خمسة؟

المقصود خمس صور للمضارع: يفعلان وتفعلان، ويفعلون وتفعلون، وتفعلين. تتنوع الصورة بحسب ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، مع الياء أو التاء في البداية. ليس المقصود خمسة أفعال محددة لا تدخل غيرها في الباب. ^[1]

ابدأ بتحديد الزمن والصيغة، ثم الضمير والأداة. فـ«اكتبوا» أمر، و«كتبوا» ماض، وإن ظهرت الواو في كليهما. لا يكفي أن تجد حرفًا مشتركًا في نهاية الكلمة لتعطيه حكم المضارع نفسه.

ألف الاثنين والنون في تكذبان

قال تعالى في سورة الرحمن، الآية 13: ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾. تكذبان فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين ضمير في محل رفع فاعل. الألف تدل على المسند إليهما الفعل، والنون تبين الرفع. ^{[1] [4]}

لو وصفت النون بأنها الفاعل، فقد خلطت علامة الإعراب بالضمير. افصل هاتين المهمتين عند كتابة التحليل: ماذا حدث للنون؟ وما الضمير الذي قام بالفعل؟

الفعل نفسه بعد لم وبعد لن

وفي سورة البقرة، الآية 24: ﴿فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا﴾. تفعلوا الأولى مجزوم بلم، والثانية منصوب بلن، وعلامة كل منهما حذف النون. تتشابه الصورتان المكتوبتان، لكن الحكم يتغير بسبب الأداة. ^{[2] [3] [5]}

في الموضعين، واو الجماعة ضمير في محل رفع فاعل. والألف المكتوبة بعدها فارقة لا تنطق، وليست ألف الاثنين ولا ضميرًا إضافيًا. ليس حذف النون حذفًا لمن قام بالفعل؛ بقي الضمير ظاهرًا في الكلمة.

ياء المخاطبة في لا تخافي

ومن سورة القصص، الآية 7: ﴿وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي﴾. لا هنا ناهية تجزم المضارع، فكل من تخافي وتحزني مجزوم بحذف النون، وياء المخاطبة ضمير في محل رفع فاعل. تفسر قاعدة الباب حذف النون، مع بقاء ياء المخاطبة. ^{[3] [6]}

ليس كل لا ناهية. اقرأ المعنى والصيغة معًا قبل الحكم بالجزم؛ فقد تأتي لا نافية، ولا تعمل العمل نفسه. ووصف الشاهد بالنهي هنا تحديد نحوي لصيغته، دون تحويله إلى فعل أمر لمجرد أنه يتضمن طلبًا.

طبق القاعدة على مثال مؤلف

حوّل «أنتم ترتبون الأدوات» مرة مع لم ومرة مع لن: «لم ترتبوا الأدوات» و«لن ترتبوا الأدوات». الجزم في الأولى والنصب في الثانية، والعلامة حذف النون في كلتيهما، والواو فاعل. اذكر الأداة والعلامة والضمير في إجابتك، ولا تعتمد شكل النهاية وحده.