يفسّر علماء الفيزياء الإبصار بوصول الضوء إلى العين. فقد يأتي الضوء مباشرة من جسم مضيء، أو يصل بعد انعكاسه عن جسم أضاءه مصدر آخر؛ ولا يقوم هذا التفسير على أشعة تخرج من العين إلى الأشياء.[2]
الخلاصة السريعة
يفسّر علماء الفيزياء الإبصار بوصول الضوء إلى العين. فقد يأتي الضوء مباشرة من جسم مضيء، أو يصل بعد انعكاسه عن جسم أضاءه مصدر آخر؛ ولا يقوم هذا التفسير على أشعة تخرج من العين إلى الأشياء.[2]
كيف نرى الأجسام المضيئة وغير المضيئة؟
يمكن أن تكون الشمس مصدر الضوء الذي نستقبله مباشرة، أما القمر فنراه بفضل الضوء الذي يعكسه. لذلك تصف كلمة «مضيء» مصدرًا يولّد الضوء، لا كل شيء يبدو لامعًا للعين.[3]
وتختلف عبارة «غير مضيء» عن وصف «معتم». السؤال الأول يتعلق بإنتاج الضوء، أما الحديث هنا فيركّز على كيفية إضاءة الجسم ورؤيته. ويمكن تنظيم الفكرة بسؤالين: من أين جاء الضوء، وإلى أين وصل؟[3]
لماذا لا تكفي إضاءة الغرفة وحدها؟
تخيّل مصباحًا وكتابًا وقارئًا. يرسل المصباح الضوء إلى صفحات الكتاب، وتعكس الصفحات بعضه في اتجاه القارئ. إذا قطع حاجز معتم الطريق من الكتاب إلى العين، فلا يصل عبر هذا المسار ضوء يتيح رؤية الصفحة؛ فوجود مصدر في الغرفة لا يلغي أهمية الطريق نفسه.[1][2]
الخطوط والأسهم في الرسم تتابع اتجاه انتشار الضوء، ولا تعني أن الضوء يتحرك من العين إلى الكتاب. هذه طريقة لتفسير الرؤية بلغة الأشعة، وليست صورة فوتوغرافية لكل الضوء الموجود في المكان.[1]
كيف يساعد الانعكاس المنتشر على الرؤية؟
تختلف اتجاهات الأعمدة المقامة على نقاط سطح خشن. وينعكس كل شعاع بحيث تساوي زاوية انعكاسه زاوية سقوطه بالنسبة إلى العمود المحلي، لكن الأشعة لا تبقى جميعها في اتجاه واحد. لذلك يمكن أن يصل الضوء من الجسم إلى مشاهدين في مواضع مختلفة.[1]
في المقابل، يسمح انتظام سطح المرآة بتفسير انعكاس الأشعة المتوازية في اتجاه منتظم. وفهم هذا الاختلاف يوضّح سبب رؤية صفحة الكتاب مباشرة، دون أن تصبح الصفحة مرآة تعطي الصورة نفسها.[1]
المصادر ومتابعة القراءة
- معهد الفيزياء: نموذج الرؤية والانعكاس (يفتح في نافذة جديدة)spark.iop.org
- معهد الفيزياء: كيف نرى؟ (يفتح في نافذة جديدة)spark.iop.org
- The Physics Classroom: الضوء والرؤية (يفتح في نافذة جديدة)physicsclassroom.com
أُعدّ هذا المقال بصياغة عربية أصلية بالاستناد إلى المصادر أعلاه، وهو مدخل تمهيدي إلى الموضوع. اقرأ منهجية المحتوى وحدوده.
