أمثلة على التمييز من القرآن الكريم مع بيان النوع والإعراب

المميز هو ما يحتاج إلى تفسير

تسمى الكلمة التي تزيل الإبهام تمييزًا، وما تفسره مميزًا. فإذا قرأت عددًا، احتجت إلى معرفة نوع الأشياء المعدودة. وإذا قرأت نسبة فعل إلى شيء، فقد تحتاج إلى معرفة الجهة المقصودة. من هنا نفرق بين تمييز الذات، ويسمى أيضًا تمييز المفرد، وتمييز النسبة أو الجملة. ^[1]

كوكبًا: تفسير المعدود

قال تعالى في سورة يوسف، الآية 4: ﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا﴾. يحدد كوكبًا ما وقع عليه العدد أحد عشر. لذلك فهو تمييز ذات منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. العدد هو الذي يحتاج هنا إلى بيان، لا هيئة الرؤية. ^{[2] [3]}

اسأل عن المثال: أحد عشر ماذا؟ الجواب كوكبًا. هذا السؤال يوضح العلاقة، لكنه لا يغني عن قراءة تركيب الجملة. لا تسمِّ كل جواب عن سؤال عام تمييزًا، ولا تجعل أحد عشر نفسه هو التمييز لمجرد أنه ملاصق له.

شيبًا: تفسير النسبة إلى الرأس

ومن سورة مريم، الآية 4: ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾. شيبًا تمييز نسبة منصوب بالفتحة. يشرح النحاة علاقته بتقدير «اشتعل شيبُ الرأسِ»، فيكون محولًا عن فاعل؛ إذ يقع شيب في التقدير فاعلًا. ^{[2] [4]}

في نص الشاهد نفسه، الرأس فاعل، وشيبًا تمييز. لا نبدل إعراب النص بإعراب التقدير. والتقدير جملة تعليمية تشرح العلاقة بين الكلمات، وليس آية أخرى ولا تصحيحًا لعبارة القرآن. هذا الفصل يمنع الخلط بين معنى التحويل وموقع الكلمة المكتوبة.

عيونًا: تفسير النسبة إلى الأرض

قال تعالى في سورة القمر، الآية 12: ﴿وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا﴾. عيونًا تمييز نسبة منصوب بالفتحة، ويوضح بوصفه محولًا عن مفعول به، بتقدير «فجرنا عيونَ الأرضِ». تقع عيون في التقدير مفعولًا به، لكن وظيفتها في الشاهد تمييز. ^{[2] [5]}

أما الأرض في الشاهد فهي المفعول به. اختلاف موضعها وموضع عيونًا يبين أن تشابه علامة النصب لا يساوي تطابق الوظيفة. نحدد لكل كلمة ما تعمل فيه وما تضيفه إلى المعنى.

اختبار قصير خارج الشواهد

استخرج التمييز في «رسمتُ اثنتي عشرةَ خريطةً» و«ازداد القارئُ فهمًا». خريطةً تفسر نوع المعدود، فهي تمييز ذات، وفهمًا يوضح جهة الازدياد، فهو تمييز نسبة. كلاهما منصوب بالفتحة؛ اذكر العلاقة إلى جانب العلامة، حتى لا يتحول الإعراب إلى حفظ نهايات فقط.