السنة الدولية للمراعي والرعاة 2026: ما أهميتها؟

ماذا تعني السنة الدولية للمراعي والرعاة؟

أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها السادسة والسبعين تخصيص عام ٢٠٢٦ للمراعي والرعاة، وتتولى منظمة الأغذية والزراعة قيادة إحيائه مع الشركاء. وتعرض الفاو ضمن أهدافه دعم الاستثمار المسؤول والسياسات الملائمة، وتحسين سبل العيش وإدارة المراعي. [١]

يمكن فهم السنة الدولية على أنها دعوة إلى وضع موضوع معين على جدول الاهتمام العام طوال العام. لكن وجود عنوان للمناسبة لا يخبرنا وحده بما تغير في قرية أو منطقة رعوية. عندما نقرأ إعلانًا عن ندوة أو مشروع مرتبط بها، من المفيد أن نفرق بين انعقاد النشاط، وما تعهد المشاركون بفعله، وما نُفذ فعلًا بعد ذلك. هذه ثلاث معلومات مختلفة قد تختلط في خبر قصير.

ولنفترض أن مدرسة قررت إعداد ركن تعريفي بالمناسبة. يمكنها كتابة السؤال الذي تريد إجابته بدل الاكتفاء بالشعار: كيف يرتبط انتقال القطيع بحياة الأسرة التي ترعاه؟ هذا السؤال يفتح بابًا لفهم العمل والوقت والموارد. أما تعليق صور جميلة فقط، فقد يجعل المناسبة عرضًا للمشهد الطبيعي دون أن يتعرف الزائر إلى الأشخاص الذين يعتمدون عليه أو إلى القرارات التي يتخذونها خلال السنة.

لا يلزم أن يكون النشاط كبيرًا كي يكون مفيدًا، لكن يلزم أن يوضح حدوده. لقاء تعريفي محلي ليس مؤتمرًا رسميًا للأمم المتحدة، والمشاركة في النقاش لا تعني الحصول على اعتماد من منظمة دولية. عند إعداد الدعوة، سمِّ الجهة المنظمة والهدف والوقت بوضوح، واستخدم اسم المناسبة لتعريف موضوع اللقاء دون الإيحاء بشراكة لم تحصل عليها.

ما المراعي، ولماذا تتجاوز أهميتها إطعام الحيوانات؟

تضم المراعي بيئات مثل الأراضي العشبية والسافانا والشجيرات والسهوب والمناطق الجبلية، وقد تشمل بيئات صحراوية ورطبة. وتوضح الفاو صلتها بالعلف الطبيعي وإنتاج اللحوم والحليب والألياف وسبل العيش، إلى جانب تنوع النباتات والحيوانات الذي تحتضنه. [١]

هذا التنوع مهم عندما نحاول تخيل الموضوع. فصورة أرض قليلة الأشجار لا تكفي للحكم بأنها خالية من القيمة، كما أن اخضرارها في يوم معين لا يصف حالتها طوال السنة. في تمرين تعليمي، يمكن عرض صورتين مأذون باستخدامهما للمكان نفسه في فصلين مختلفين، ثم كتابة ما يظهر فيهما فقط. بعد ذلك نضيف الأسئلة التي لا تستطيع الصورة إجابتها، مثل طريقة استعمال الأرض وتاريخ هطول المطر.

إذا رأينا أرضًا مفتوحة على خريطة، فلا نفترض أنها متاحة لأي نشاط دون معرفة من يستخدمها وما الترتيبات القائمة فيها. قد يكون السؤال الذي نحتاج إلى بحثه متعلقًا بالماء أو المرور أو خدمة قريبة، وليس بعدد الحيوانات الظاهر في الصورة. بهذا ننتقل من وصف المشهد إلى فهم استعماله، مع ترك ما لا نعرفه مفتوحًا بدل اختراع قصة تملأ الفراغ.

وتؤكد مجالات عمل اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة التصحر أهمية الحد من تحويل استخدام الأراضي والرعي المفرط والتدهور، مع دمج ممارسات الرعي المستدامة. لذلك لا يصح اعتبار كل وجود للحيوانات ضررًا، أو كل ممارسة رعوية نافعة تلقائيًا؛ المقصود إدارة ملائمة للظروف وبمشاركة أصحاب العلاقة. [٤]

لماذا يرتبط الرعي بالتنقل وتنظيم الموارد؟

يعرض الصندوق الدولي للتنمية الزراعية التنقل بوصفه جزءًا مهمًا من سبل العيش الرعوية في البيئات الصعبة. ويشير إلى الحاجة لتنظيمات ومؤسسات تدير الوصول إلى الموارد، وإلى أن الحلول الملائمة للمزارعين المستقرين قد لا تلائم الرعاة، الذين يعاني بعضهم أيضًا الاستبعاد من الخدمات والقرارات. [٢]

لتقريب الفكرة، تخيل حالة مؤلفة لأسرة تستخدم موقعين في فترتين من العام. قرب الموقع الأول توجد نقطة خدمة تعرفها الأسرة، بينما يتطلب الوصول إليها من الموقع الثاني وقتًا أطول. إذا رسمنا على الورق الموقعين والخدمة فقط، ثم كتبنا الأشهر التي تقيم فيها الأسرة في كل موقع، فسنرى سؤالًا لم يكن ظاهرًا في صورة القطيع: هل جدول الخدمة يناسب وجود الناس في المكان؟

هذا المثال لا يصف أسرة حقيقية، ولا يحدد أين يجب أن ينتقل أحد. لكنه يوضح لماذا نحتاج إلى تقويم زمني إلى جانب الخريطة. يمكن أن نسأل أصحاب التجربة عما يتغير بين المواسم، وكيف يقررون موعد الانتقال، وما المعلومات التي يحتاجون إليها. لا نضع إجابات جاهزة في أفواههم، ولا نفترض أن جميع المجتمعات تتنقل بالطريقة نفسها أو في الأشهر نفسها.

وعند مقارنة اقتراحين لتحسين خدمة، لا يكفي عد المباني أو المعدات. في المثال السابق، قد نحتاج إلى معرفة أيام العمل، وطريقة الوصول، ومن يستطيع الاستفادة، وما الذي يحدث عند تغير الموعد. هذه أسئلة لتصميم نقاش محلي، وليست وصفة عامة للخدمات المتنقلة أو الثابتة. ينبغي أن يشارك المعنيون في تحديد المشكلة قبل المفاضلة بين الحلول المقترحة لها.

كيف يرتبط الارتحال الموسمي بالتراث الحي؟

يصف أرشيف اليونسكو الارتحال الموسمي في المتوسط والألب بأنه انتقال للقطعان عبر مسارات معروفة، ويتضمن حركة أفقية في السهول أو الهضاب وأخرى رأسية في المناطق الجبلية. ويرتبط بعلاقات بين الناس والحيوانات والبيئة وممارسات اجتماعية مشتركة، فلا يقتصر على نقل حيوانات من نقطة إلى أخرى. [٣]

ومن الأمثلة الموثقة المشهد الثقافي لشعب خيناليق ومسار كوتش يولو في أذربيجان، الذي أُدرج في قائمة التراث العالمي عام ٢٠٢٣. يصف قرار اليونسكو مراعي صيفية مرتفعة ومراعي شتوية في السهول المنخفضة، يربطها مسار موسمي طوله نحو مئتي كيلومتر. هذا وصف لموقع محدد، وليس مسافة قياسية يتبعها الرعاة في العالم. [٦]

يساعد هذا المثال على طرح سؤال مختلف عن سؤال «كم يبعد المكان؟»: ما الذي يحتاج إلى الاستمرار كي تبقى الممارسة ممكنة؟ يمكن للطالب أن يرسم ثلاث خانات، للموقع الصيفي والمسار والموقع الشتوي، ثم يكتب تحت كل منها المعلومات التي عرفها من المصدر. وإذا لم يعرف تفاصيل محطة معينة أو عدد أيام الرحلة، يتركها غير محددة بدل أن يستنتجها من طول المسار.

وفي لقاء مع شخص ذي خبرة، قد يكون السؤال عن تعلم قراءة الطريق أو أسماء المواضع أكثر فائدة من طلب إعادة تمثيل مشهد للكاميرا. قبل التسجيل، نشرح لماذا نجمع الحديث وأين سيظهر، ونحترم رفض التصوير أو بعض الأسئلة. التعامل مع المعرفة باعتبارها خبرة يشاركها صاحبها باختياره يجعل النشاط أكثر احترامًا من جمع مقتطفات جميلة دون سياق.

ما الذي يحتاج إلى عمل يتجاوز الاحتفال؟

تضع اتفاقية مكافحة التصحر ضمن الأولويات الإدارة المستدامة للأرض والماء، وتعزيز المشاركة وأمن الحيازة، والاستثمار والشراكات وبناء المعرفة. وتؤكد إشراك المجتمعات المحلية والشعوب الأصلية والنساء والشباب. هذه اتجاهات للعمل، وليست إعلانًا بأن كل منطقة حققت بالفعل الخدمات أو الترتيبات التي تحتاج إليها. [٤]

لنفترض أن مجموعة محلية تناقش صعوبة الوصول إلى معلومة عن خدمة بيطرية. الخطوة الأولى في المثال هي وصف الصعوبة: هل لا توجد معلومة أصلًا، أم أنها موجودة بلغة غير واضحة، أم تصل بعد الموعد؟ كل احتمال يغير المهمة التالية. قد تكون البداية إعداد قائمة اتصال محدثة، لكن لا ننسب إليها حل مشكلة أكبر، مثل نقص الخدمة نفسها، قبل أن نعرف الواقع.

يمكن ترتيب النقاش في ثلاث خانات: المشكلة كما وصفها أصحابها، والمعلومة التي نحتاجها، والجهة التي يمكن سؤالها. لا نعد المشاركين بنتيجة لا نملك تنفيذها، ولا نعرض رأي شخص واحد باعتباره اتفاق المجتمع كله. إذا ظهرت أولويات مختلفة، نسجل الاختلاف بوضوح ونبحث عمن لم يشارك بعد. جودة اللقاء لا تقاس فقط بكثرة الكلمات المتفقة في نهايته.

وعند كتابة خبر عن النشاط، نستخدم أفعالًا دقيقة. «ناقش المشاركون» لا تعني «نُفذ المشروع»، و«اقتُرح موعد» لا تعني «بدأت الخدمة». هذا الفرق اللغوي يحافظ على قيمة ما حدث فعلًا، ويسمح بمتابعة الخطوة التالية دون تضخيم. يمكن نشر موعد مراجعة للنتائج إذا اتفق عليه المنظمون، مع بيان ما الذي ستراجعه تلك المتابعة تحديدًا.

لماذا يحتاج فهم حياة الرعاة إلى بيانات يشاركون في جمعها؟

يعرض الصندوق الدولي للتنمية الزراعية مشروعًا لإدارة البيانات بمشاركة منظمات رعوية في الأرجنتين وتشاد ومنغوليا. جُمعت بيانات مسوحه بين يونيو ٢٠١٨ وسبتمبر ٢٠١٩، بهدف دعم فهم الاقتصاد الرعوي وصنع السياسات. ويشير العرض إلى أهمية احتساب الإنتاج الذي تستهلكه الأسر بنفسها، إلى جانب الأنشطة التي تظهر في الأسواق. [٥]

هذه تجربة موثقة في زمن وبلدان محددة؛ لا نعرض أرقامها كأنها مسح جديد لعام ٢٠٢٦. فائدتها هنا أنها تذكرنا بأن اختيار السؤال يؤثر في الصورة التي نحصل عليها. في مثال حسابي مؤلف، إذا أنتجت أسرة عشر وحدات من منتج ما وباعت ستًا واستهلكت أربعًا، فإن سجل البيع وحده يظهر ست وحدات، بينما مجموع الإنتاج في المثال عشر. لا نعطي هذه الوحدات سعرًا ولا نستنتج منها دخلًا فعليًا.

ويجب أن يكون معنى كل خانة معروفًا قبل الجمع. هل نتحدث عن إنتاج يوم أم أسبوع؟ وهل العدد للأسرة أم لمجموعة أسر؟ إذا جمعنا وحدات زمنية مختلفة، فسيفقد المجموع معناه حتى لو كانت عملية الجمع صحيحة. يمكن في النشاط المدرسي استخدام أرقام مؤلفة ومعلنة لتوضيح هذا الخطأ، دون طلب بيانات مالية أو مواقع دقيقة من أشخاص لا يحتاج النشاط إلى معلوماتهم الخاصة.

أما عند الاستماع إلى تجربة واقعية، فنفصل بين ما قاله الشخص وما استنتجناه نحن. يمكن العودة إليه للتأكد من صياغة العبارة التي سننشرها. وإذا كانت المعلومة غير مكتملة، نذكر ذلك بدل إكمالها بتقدير يبدو معقولًا. احترام المشاركين يشمل أيضًا عدم تحويل حياتهم إلى مجموعة أرقام منفصلة عن الشرح الذي قدموه لمعناها.

فكرة نشاط تعليمي للتعريف بالمناسبة

نقترح جلسة مؤلفة مدتها أربعون دقيقة لعشرين مشاركًا، وليست برنامجًا رسميًا معتمدًا. نخصص خمس دقائق للتعريف بالمناسبة، وعشرًا لقراءة مثال موثق، وخمس عشرة للعمل في مجموعات، وعشرًا لعرض الأسئلة. مجموع الفترات أربعون دقيقة. وإذا قُسم المشاركون إلى أربع مجموعات متساوية، تضم كل مجموعة خمسة أشخاص. يمكن تعديل التقسيم بحسب العدد المتاح والوقت الفعلي.

تبحث مجموعة في المكان، وأخرى في تغير المواسم، وثالثة في الخدمات، ورابعة في المعرفة المتوارثة. تستخدم المجموعات المادة المتاحة لتكتب حقيقتين وسؤالًا لم تجد له إجابة. لا نطلب منها أن تضع خطة لإدارة مرعى حقيقي من معلومات قليلة. وفي العرض الأخير، تميز كل مجموعة بين ما وجدته في المصدر وما اقترحته هي، بحيث يستطيع الحاضر الرجوع إلى أساس الكلام.

إذا استُخدمت صور، نكتب مصدرها وطبيعتها بوضوح. الصورة المولدة في هذا المقال مشهد متخيل، وليست توثيقًا لخيناليق أو لمجتمع محدد أو لحالة مرعى فعلية. ولأي صورة حقيقية أو مقابلة، نتأكد من حق الاستخدام وموافقة الأشخاص عند الحاجة. يمكن أن ينتهي النشاط بقائمة أسئلة محترمة للبحث اللاحق؛ فهم المناسبة يبدأ من الاعتراف بما تعلمناه وما زلنا نحتاج إلى معرفته.