علامات بناء فعل الأمر: السكون والفتح وحذف العلة والنون

ابدأ بالفعل وضمير المخاطب

الأمر صيغة تطلب بها عملًا، وقد يتعلق الطلب بالآن أو بوقت لاحق بحسب الكلام. وعند فحص البناء، حدد إن كنت تخاطب مفردًا أو مثنى أو جماعة، ثم افحص الضمائر والنون. الهمزة في أول اكتب لا تحدد علامة بنائه؛ العلامة متعلقة ببنية النهاية واتصالها. ^[2]

والسكون هو الأصل في نحو «ارسمْ شكلًا». ومع نون النسوة نقول «ارسمْنَ شكلًا»، ويبقى الفعل مبنيًا على السكون، والنون ضمير في محل رفع فاعل. وجود نون في النهاية لا يجعل البناء حذف النون أو الفتح في جميع الحالات. ^{[1] [3]}

حذف حرف العلة: الحركة دليل المحذوف

تأمل تدعو وتسعى وترمي للمخاطب: يصاغ منها ادعُ واسْعَ وارمِ. حُذفت الواو والألف والياء من النهاية، وبقيت حركة ملائمة تدل عليها: ضمة وفتحة وكسرة. في «ادعُ إلى التعاونِ»، الفعل مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت. ^{[1] [2]}

لا تقل إن ادعُ مبني على الضم لمجرد رؤية الضمة؛ الضمة هنا باقية لتدل على الواو المحذوفة. ولا تسمّ الفاعل المتكلم أو ضميرًا متصلًا ظاهرًا؛ المخاطب مفرد، وفاعل هذه الصيغة مستتر.

حذف النون: افحص المضارع المقابل

للمثنى «اكتبا»، وللجماعة «اكتبوا»، وللمخاطبة المفردة «اكتبي». تقابلها تكتبان وتكتبون وتكتبين، وهي من صيغ الأفعال الخمسة في المضارع. أفعال الأمر هنا مبنية على حذف النون، والألف والواو والياء ضمائر في محل رفع فاعل. ^{[1] [2]}

في «اكتبوا ملاحظاتِكم»، اكتبوا فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة هي الفاعل، والألف بعدها فارقة لا تنطق ولا تعرب فاعلًا. لا تخلط حذف النون من الصيغة ببقاء الواو التي تحمل معنى المخاطبين.

نون التوكيد تغير البناء عند اتصالها مباشرة

في «اكتبَنَّ»، اتصلت نون التوكيد الثقيلة مباشرة بالفعل فبني على الفتح، والنون حرف توكيد لا محل له من الإعراب، والفاعل مستتر تقديره أنت. وتدخل نون التوكيد الخفيفة أيضًا. شرط الاتصال المباشر مهم؛ للصيغ التي يفصل فيها ضمير أحكام تفصيلية لا يختصرها هذا المثال. ^[3]

قارن اكتبْنَ للنساء باكتبَنَّ للمفرد مع التوكيد. في الأولى نون ضمير وسكون، وفي الثانية نون حرف توكيد وفتح. لا يكفي النظر إلى حرف النون دون ضبطه ومعرفة من تخاطبه. ^[3]

تدريب محلول

بيّن علامة بناء «رتبْ»، و«رتبا»، و«ارمِ». الإجابات: السكون، وحذف النون، وحذف حرف العلة. ثم حدد الفاعل: مستتر للمفرد في الأولى والثالثة، وألف الاثنين في الثانية. الجمع بين العلامة والفاعل يثبت الفهم أكثر من حفظ أسماء العلامات منفصلة.